Zašto je incident u Splitu “divljaštvo”, a u Rijeci “prosvjed”?
U RIJECI su prosvjednici prekinu predstavu samo zato što je koreograf Izraelac. Da budem precizniji – Židov, jer ako ste rođeni 1952., kao Ohad Naharin u kibbutzu, teško da možete biti nešto drugo nego Židov. Dođu napola zakrabuljeni ispred kazališta, upadnu na predstavu poznatog svjetskog koreografa i idu napraviti nered sa svojim propalestinskim transparentima, megafonima i zviždaljkama.
Očekujem u slučaju tih divljaka koji su upali na predstavu jer je koreograf Židov, potpuno jednak pravosudni, ali i medijski tretman kakav su dobili divljaci koji su u Splitu u prostorijama Gradskog kotara Blatine upali pred nastup Folklornog društva iz Novog Sada.
Nema razlike. Ponavljam – nema razlike u ometanju nečijeg nastupa jer je Srbin, Židov ili Rom. A o tome se upravo i radi.
Događaje u Zagrebu ovdje neću spomenuti, jer koliko god je prosvjed zakrabuljenih u crnom neprihvatljiv, htjeli bismo i odgovore zašto se, uza tolike tisuće Srba na koje Hrvatska može biti ponosna, ide obilježavati (veliko)srpski akademik.
Oni koji su Split nazvali divljaštvom – šute oko Rijeke
Ono u Splitu…
Pročitajte više na Index.hr
